发表时间: 2024-08-27 08:59
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文 |小文
编辑 |小文
谁说王公贵族就一定要锦衣玉食、醉生梦死?
谁说成佛就一定要脱离尘世、遁入空门?
当悉达多太子弃绝王位、背负着无数众生的希望踏上修行之路时,
又有谁能想到,他的肉身之躯,竟然成为日后令神佛都为之颤栗的存在?
一代佛陀的诞生,注定要经历常人难以想象的艰难困苦,
斩断名缰利锁,放下执念,方能无碍自在,遨游三界。
在公元前六世纪的古印度迦毗罗卫国,净饭王迎来了自己的儿子——悉达多。
这个国家多年求子无果的太子,降生之日万象更新。
他不像寻常婴儿那般啼哭,而是从容地迈出七步,
每步都生出一朵莲花,口中还念念有词,似乎宣告着什么。
宫廷里的大臣贵族都惊诧不已,暗自揣测这位王储将来必成大器,
甚至可能影响整个国家乃至天下的命运。
国王对这个独子宠爱有加,不惜举全国之力来满足他的一切需求。
王子如约而至的婚礼,也被奢华的排场衬托得分外喜庆。
漫天飞舞的花瓣,缠绵悱恻的乐声,觥筹交错间皆是觉者降临的祥瑞。
就在大婚前夜,悉达多偷偷溜出皇宫,却发现了令他无比震惊的真相。
走出象牙塔的王子,第一次看到了真实的人间疾苦——生老病死,无一幸免。
他突然意识到,作为一国储君,若要成为明主,
必须去感同身受百姓的苦难,才能治国安邦、广利众生。
富贵功名带来的快乐是如此短暂,而人世间的痛苦却如影随形。
在那一刻,他决心放弃所有,去寻找解救众生于水火的真谛。
大婚次日,看着襁褓中的婴儿,悉达多更加坚定了自己的信念。
富贵荣华如过眼云烟,真正的大爱,
在于放下执念、化愚昧为智慧、以慈悲喜舍度化芸芸众生。
毅然舍弃了荣华富贵,他改名为释迦牟尼,正式开始了自己的修行之旅。
从此君王不做,浮世不入,唯有逆流而上,苦海度人,才是他此生唯一的追求。
修行路漫漫,释迦牟尼可谓是难行能行、难忍能忍。
寒冬腊月,在一座苦行林里,他正专心打坐,
忽见一只饥饿的老鹰正欲扑食体力不支的鸽子。
悲悯之心迸发,他挺身而出,恳求鹰王放过鸽子的性命。
鹰王无奈,生存本能使然。
释迦牟尼当即割下自己的血肉,喂食鹰王,救下了小鸽子的性命。
这一幕震撼了整个山林,众生见佛子慈悲为怀,纷纷受其感化。
又有一日,他在林中巧遇一只濒死的母老虎,身旁还有几只奄奄一息的幼崽。
释迦牟尼二话没说,脱下僧衣,走到老虎面前,心甘情愿地把身体供其享用。
这一刻,天地悲悯,万物感怀。
据说那只吃了他血肉的老鹰,后来也修成了得道高僧。
佛陀以身作则,用实际行动诠释着何为大慈大悲,度尽天下有缘众生。
佛缘际会,释迦牟尼最后来到一棵菩提树下打坐参禅。
谁知那树下住着一个厉害的魔王,担心他日后会威胁自己的地盘。
于是魔王先是好言相劝,让他离开此地,释迦牟尼岿然不动;
又放出十方暗箭,射向他的要害,然而佛光绕身、暗箭不侵;
再派出三个妖娆美艳的女儿来诱惑他,他却不为所动、入定更深。
魔王使尽浑身解数,也折服不了这个铁骨铮铮的修行者一丝一毫。
最后魔王知道自己再也奈何不了释迦牟尼,悻悻而去。
而释迦牟尼则在菩提树下又参禅了数百年,
终于在一个清晨豁然开朗,醒悟宇宙人生的真谛,脱胎换骨,化身为如来佛祖。
他了悟到一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
生命虽然脆弱,却蕴藏着无限智慧,只要放下执著,勇敢求索,终会抵达彼岸。
成佛之后,如来佛祖头顶长出一个个犹如珍珠般的圆形凸起,这就是"肉髻"。
传说肉髻的数量,代表着佛祖所经受的劫难多寡。
如来历尽千辛万苦,他的肉髻也最为密集。
每一次艰苦卓绝的修行,每一次弃绝万千诱惑的抉择,都凝结成顶上的璀璨明珠。
那是无数众生的冀望,无数智慧的结晶。
这些看似平凡无奇的肉髻里,其实蕴藏着令神佛都胆寒的法力。
《西游记》中曾记载,如来的大鹏鸟舅舅作恶多端,
他念及亲情不便出手,只在头上放出一道佛光,便把大鹏精擒拿归案。
可见这肉髻法力之大,连血亲也不能幸免。
众生见此,无不生起敬畏之心,愈发笃信佛门无上威德,再无他念。
读罢如来佛祖的传奇一生,不禁让人生出许多感慨。
他虽身为太子,却能看破红尘、弃绝王位;
他虽血肉之躯,却能舍己救人、忍辱负重;
他虽凡夫俗子,却能顿悟真理、一步登天。
这样一位集慈悲与智慧、血性与灵性于一身的佛祖,
难怪能令三界众生顶礼膜拜,成为万佛之祖。
愿我们每个人,都能从如来佛祖的身上,汲取到无私大爱、坚忍不拔的精神力量,
在红尘俗世中,不改初心,永葆本性,历尽沧桑,终成正果。
我们不必都去出家修行,参透宇宙真理,但那份悲天悯人的慈心,
视众生如己的悲愿,却是我们每个凡夫俗子都应当铭记在心、身体力行的。
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